![]() |
#6 | |
حبيب برونزى
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
معاني وتفسير كلمات تتر مسلسل السبع وصايا
ولان الكثيرين لم يفهموا الرموز والاشارات داخل القصيدة فنقدم لحضراتكم معاني وتفسير كلماتها كما يلي : ( 1 ) الناس يعيشون في الأرض منذ أكل سيدنا آدم من الشجرة المحرمة، أي منذ أن رفضوا العيش في الملأ الأعلي"الجو و السما" بفعلهم المعصية فللهِ قومٌ في الفراديسِ مذ أبتْ قلوبهم أن تسكن الجوَّ والسما * قوم: البشر/بني آدم * الفراديس: فردوس تعني "البستان"، و المقصود الأرض (و ليس الجنة) ( 2 ) و لما خُلق الإنسان من عَجَل نفخ الله فيه فدبت فيه الروح التي هي سر لا يعلم حقيقته أحد، و من هول النفخة التي حدثت في جسم آدم اليتيم (يتيم لأنه لم يكن له أب و لا أم) نطق كل شيء حتي نيران الجحيم في أسفل سافلين ففي العَجَلِ السرُّ الذي صدعتْ له رعودُ اللظى في السُفلِ من ظاهر العجى * العَجَل: التعجّل * السر : الروح * صدعت: نطقت * رعود اللظي: ألسنة النيران * في السفل: في الدرك الأسفل * العجي: اليتيم ( 3 ) و لما دبت الروح في آدم انبعث برق من باطن رجله - التي في أطرافه - ملأ جوانب آدم و أضفي عليه جلالاً وأبرقَ برقٌ في نواحيهِ ساطعٌ يجلِّلُهُ، من باطنِ الرجلِ في الشوى * الشوي: الأطراف ( 4 ) ثم (حسب بعض كتب التفسير) كان أول ما صدر من آدم هو "عطسة" خرجت من أنفه بسبب دَب الروح فيه، فشمّته الله (تشميت العاطس) فقال الحمد لله و أثني علي الله فأولُ صوتٍ كان منه بأنفه فشمّته فاستوجبَ الحمدَ والثنا ( 5 ) و أوحي له الله أن يؤمن به، و كان ما كان في نفس آدم من الإيمان المستتر في نفسه وفاجأهُ وحيٌ من اللهِ آمرٌ وكان له ما كان في نفسه اكتمى * اكتمي: استتر/اختبأ ( 6 ) إذا كانت/وُجِدت الطاعة سيكون الإنسان مقرباً من الله، و مع ذلك لولا كَون الإنسان خطّاء يستغفر ما اختاره الله ليكون خليفته علي الأرض فيا طاعتي لو كنتِ، كنتُ مقرباً ومعصيتي: لولاكِ ماكنتُ مجتبى * مُجتَبَي: مُختاراً ( 7 ) فإذن ما الحكمة في جعل الإنسان خليفة الله علي الأرض إلا لأنه يجمع بين تناقضات/اختلافات (الطاعة و المعصية) و لأن فيه الروح "السر الإلهي"، كما أن نور الإيمان لا يتحقق إلا بمخالفة الإنسان لهوي النفس فما العلم إلا في الخلافِ وسرِّه وما النورُ إلاَّ في مخالفةِ النهى * العلم: الحكمة، في قوله للملائكة "إني أعلم ما لا تعلمون" |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|