نافذة على التراث الأردني

الزي الأردني الخاص بالنساء والرجال والأطفال تنوعت اشكاله واختلفت تصاميمه من منطقة لآخرى واختلاف ثقافة وعادات المناطق وربما تتاشبه في بعض الامور او العادات وتختلف مسميات الازياء من منطقة لاخرى ان تراثنا الذي تتوارثه الأجيال ليس ركاماً ولا قوالب جامده قديمه تبقى دون تطوير مناسب لمجتعنا الاصيل ،و تراثنا ليس اساطير عفا عنها الزمن .. كما يدعي بعض اهل الحداثه ولكنه سلسله انجازات حضاريه متتاليه ومستمره في حياه من قبلنا وماجاء بعدهم وحتى اليوم ..وعلينا ان نتمسك باصالتنا وتراثنا ..بالاناء الذي نشرب فيه وشكل البيت الذي نسكنه والملبس الذي نلبسه مع الحفاظ على الاصاله الموجوده والمستمره في ترثنا الذي يشكل امتدادا لحضارتنا العربيه الاصيله لذلك لابد من المحافظة على تراث ماضينا العريق للمحافظة على الهوية الأردنية لكل نشمي ونشمية ,,, يقسم ثوب الرجل إلى الأقسام الرئيسية التالية :- الكبر او القمباز : يخاط من قماش الروز الابيض ويركب على اطرافه القيطان الابيض وتسمى بالقبه الصينية وتزين بالقيطان وتغلق على قدر حجم الرقبة . الدامر : وهو معطف يصل الى ما دون الخصر ويلبس في الصيف مع لباس الرأس (القضاضه) المصنوعه من الجورجيت الناعم المهدب على الاطراف و(العقال) المصنوع من شعر الماعز ويسمى (المرعز) اما في الشتاء فيلبس (الكبر) مع (الدامر) المصنوع من قماش الجوخ ذي الالوان الفاقعة . العباءة : رداء فضفاض ذو الوان فاتحه بالصيف وغامقه بالشتاء وتصنع من وبر الجمال وهي خفيفة وفضفاضه وذات اكمام عريضه واحياناً يلبسها الرجل على الاكتاف . السروال : وهو بنطلون واسع فضفاض ابيض مصنوع من الكتان يربط برباط على قدر الرجل من الاسفل ويزم بشكل واسع من الاعلى على قدر الخصر . لباس الرأس (الشماغ) : لونه احمر وابيض وهو مهدب بخيطان القطن الابيض ويلبس بطريقه اللثام او يرد من احد جوانبه على العقال ويترك الاخر على الكتف . العقال : وهو مجدول من شعر الماعز الاسود يسمى (عقال المرعز) يلبس فوق (الشماغ) ويتباهى به الرجال الاردنيون . الجناد : وهو حزام يربط على الصدر بشكل مصلب او احادي الطرف وهو مصنوع من الجلد الاوسود وله جيوب توضع فيها الرصاصاو مونه المسدس بالاضافه الى محفظة تربط على جانب الخصر ويحفظ فيها المسدس ومن الطرف الاخر (الشبرية) وهي ادوات تستخدم لذبح الاغنام وتدل على كرم الرجل العربي كما انها تستخدم للدفاع عن النفس او لغايات الصيد في الصحراء او الرعي او في حالات الحراسة . من التراث الاردني الجميل كل منطقة في الاردن الحبيب لها أغانيها وأهازيجها الشعبية التي تتميز بها .. وهنا دعوووة ولنتذوق تراثنا الجميل .. وليبقى خالداً في ذاكرتنا دائماً.. الــــدحــــيــــة هي رقصة بدوية أردنية. كانت تمارس الدحية قديما قبل الحروب لإثارة الحماسة بين أفراد القبيلة،وعند نهاية المعارك قديما يصفون بها المعركة وما دار بها من بطولات وأفعال أما الآن فهي تمارس في مناسبات الأعراس والأعياد وغيرها من الاحتفالات. تؤدى الدحية بشكل جماعي. يصطف الرجال بصف واحد أو صفين متقابلين ويغني الشاعر المتواجد في منتصف أحد الصفين قصديته المغناة والتي تشبه الهجيني يردد الصفين بالتناوب ( الرداده ) . البيت المتفق عليه سلفاً بالتدرج بين كل بيت شعر يلقيه الشاعر وغالباً هو البيت التالي: هلا هلا به يا هلا لا يا حليفي يا ولد وقد تؤدى بأسلوب قصصي هو جوهر ما تم الإجتماع عليه كموضع قصصي سردي لمعركة ما أو وصف لديار أو هجاء أو مدح من أشهر مطلع القصائد في الأردن أول ما نبدى بالقول صلوا على طه الرسول ومن أهم عناصر رقصة الدحية :: الحاشي.. هي المرأة أو الفتاة التي تدخل الملعبة دون ان يتعرف عليها احد ويكون بيدها عصا وهي اساس الحفل.. فقديماً كانت تشارك فتيات العشيرة مع الرجال لعدم وجود اي غريب من خارج العشيرة يخالطهم وتكون مشاركتها قاصرة على أداء رقصة الحاشي فتنزل الميدان.. بين الصفين ويكون جسمها مغطى تماماً ولا يرى منه شيئاً حتى عيناها ولا يعرف من هي.. أهي شابة.. أم لا أو هل هي جميلة أم لا.. وكل ما فيه الأمر أن هناك سواد يؤدي رقصات معينة. وتذهب بعد ذلك الى بيت الشعر الذي يكون قد نصب بالقرب من الملعبة وتأتي بعد ذلك امرأة اخرى وهكذا.. ومن أجمل ما قيل في الدحية يا محلا طاروق الدحيه لا وا ثقل الصوت وبحه صفين وحاشي ومصنع وبيوت الشاعر ممليه متونن تدحم بعضها وقلوب زايل مرضها واصوات اسباع بتاعه ميه ميه ميه ميه ورث من كابر عن كابر مخبوره والعالم خابر دحينا للحرب من اول واليوم الديرة محميه غناها عمي مع خالي وانا اغنيها لعيالي تاريخ وبصمة معروفة اصلية من بطن اصلية من قصائد الدحية .. لولا معزبنا ما جينا .... ولا قطعنا اراضينا ياهل البيت الجديدي .... ليته مبروك وسعيدي هذا بيتك يابومتعب .... به الكهارب مضويه هلا هلا بك ياهلا .... لا ياحليفي يالولد المنسف من الأطباق التي تعتبر رمزاً للجود والكرم في الأردن وجزءاً من التراث الأردني العريق، إذ يعد من أكثر الأكلات شعبية في الأردن خصوصاً في الولائم والأفراح والأتراح وأيام الجمع. وعادةً ما يطبخ المنسف على لحم الغنم، ويفضل أن تكون اللحوم من الجدي، للتقليل من دسم المنسف ومحتواه من الدهون المشبعة المُضرّة بالصحة. وفي حال توفر لحم الخروف يجب الانتباه إلى أن كمية الدهون ستكون أكثر وبالتالي يجب إزالة كل الدهون البيضاء عن اللحم أو جمع الدهن من أعلى شراب المنسف والذي قد يشكل طبقة قد تزيد في بعض الأحيان الرحي من التراث الاردني وتحياتي لكم ملكة البحاااار

 

يسلمووو على الطرح القيم
بارك الله فيكى
وبنتظار جديدك القادم
تحياتى اليكى
فاادى

مدائن.. من.. الشكر ..وجنآئن.. الجوري
لهـذآ..الطرح..الأكثر..من..رآآئع
والع ـطآء..الرآقي
دآآمت..إطلالتكمـ..في..سسمآآءنآآ
ودي..و..وردي
لكـم